2009.09.18 *Edit
蒼染紅華•寻觅
“源次郎，你相信来世吗？”
伊达政宗看似疲惫而随意地说着，倚靠着回廊，望向新年前最后一个满月，将自己的表情隐藏在烟草的熏雾之下，任思绪在吞云吐雾中漫无边际的漂泊。身边坐着的正是分属不同阵营的昔日好友真田源次郎幸村。
“...来世...？”真田幸村低头注视着手中的竹双雀涂朱盃，雪见酒倒映出红莲战鬼的苦笑，“来世...在下或许会因犯下太多罪孽而永远呆在地狱里无法转生轮回呢...”
大阪冬之阵，大晦日前的和谈，丰臣方因色厉内荏的淀姬的妥协而显得很无力，达成的协议是除了本丸外，二之丸、三之丸都要拆掉，包括那个令德川家康恨之入骨的真田丸，而且要填平堑壕。
政宗将痛苦的醇酒一饮而尽，忽地紧紧钳住幸村的手腕，将他压倒在地，低沉着有些嘶哑的嗓子说，“真田幸村，如果在这一战中你终将前往三途，那么就把这一世与独眼龙的记忆留下。来世...来世...”
奥州大名凝噎，最后的再会话语没能说出口。
幸村注视着伊达政宗仅存的左眼，就着胸中撕心裂肺的火辣，从干燥的喉中挤出两字：
“承知。”
元和元年五月七日，大阪夏之阵最终决战，真田幸村布阵茶臼山。
他本人着绯威铠，头戴白熊付鹿抱角前立兜，亲率四千精骑锐兵赤备军数次几乎突入德川家康本阵，岛津家的萨摩旧记亦有 “他使德川方半分败北”、“家康甚至考虑切腹自杀”等记录。
可惜强弩之末，矢不能穿鲁缟，真田幸村力尽，战死于茶臼山北部的安居天神，享年四十九岁。
伊达政宗得知他的死讯的时候，大阪城已被攻陷，战事结束。
当他拿起被底下的士兵献上来的六文钱时，眼前有些眩晕。
那是真田幸村无论何时都会随身带着的真田家标志六文钱。现在却沾染了血迹躺在他手里。
明明茶臼山就在自己布阵之处的对面。明明那么近。明明答应好了他的生命由自己来了结。
但竟连最后一面也没能见上。
独眼龙抿了抿干燥出血的双唇，攥紧六文钱，回身对底下的士兵说，“战国的时代就要结束了，你们不要在这里闲着，去清理战场，看看还有没有生还的人！”
“是！”
只是那家伙的首级，已经被献给了德川家康了吧。
西暦2015年春，19岁的伊达政宗忽然意识到自己曾经失去又遗忘了生命中最重要的东西。
曾经在战前与那家伙约定了，来世再会。
伊达政宗站在东京都千代区的江户城下，手中攒着的六文钱上的血迹虽因历史久远而显得有些黯淡模糊，冰冷的铜片却似乎比400年前的那个时候还显得沉重。
瞠目望着被世人称为“神君”的德川家康曾经度过晚年最后一些日子的江户城，往事如能剧一般踏着太鼓的节奏、乘着樱桦龙笛的乐段走马灯地在脑中回放。
他看见自己的母亲义姬和弟弟小次郎，看见自己十五岁出阵，看见小田原之战时初次见到的与自己同龄的那家伙。
纵使那一张张浮动的容颜都似惨白凄凉的能乐面具一般无言，但他眼角下赤色的飞红始终像修罗一样灼烧着自己的眼。记忆支离破碎，政宗看着他的容颜，一阵酸楚传遍全身，灿烂的笑声似鼓点敲在心头，一声声渐次消弱。
那家伙...
他的名字是自己泪水涟涟的沉重负担。
既然自己能够想起当年的腥风血雨，那么他呢？他在哪？他是否也和自己一样存在于这个世上？
「不好意思啊，让你一个人在三途川边久等寂寞了...」
政宗用手捂住今世同样因外因失明的右目，回想起宽永13年（1636年）樱田屋敷里的初夏凉夜，花甲的自己向已经离开21年的那个人追去。在河岸边叫住他时，只看见他回身望过来的双眸明丽而纯染，一如甲斐的富士五湖一般清澈。
身体似无法感觉到温度般的颤抖着，心碎成无色的棱镜撒落一地无从拾起，他不愿睁开双眼，怕睁眼后连本该闲淡雅致的「江户彼岸」之樱都觉得刺眼，怕睁眼后就再也见不到那家伙。
心口被扼住，仿佛血液瞬间凝固，大脑一片空白，连空气都变得稀薄掺杂着血腥的味道。
人生中有些誓言是无论交错依存了几个轮回都无法实现的，但有些誓言虽如陆奥北国的六雪一般转瞬即逝且不可捉摸，却仍然促使人们满心期望着暖春的重临。
城中樱落，有焰色的绯影如烟乘着青岚在政宗身边流连，伸手挽留，它却又烟消云散。
那家伙一定也在这世上！
不知出于何种原因，伊达政宗的血管里喷张着这样的信念。
探せ！
要找到他！即使寻遍全日本也要找到那家伙！
虽然是疯狂的想法，但伊达政宗并非徒有虚名，更何况400年后的交通已比当年发达，凭借着前世征战对全日本地形的熟悉，他要找到他，连同不完整的记忆一起。
待ってろ！真田源次郎幸村！
手心的六文钱不似先前冰凉而有了些温度，虽然不知道是否是因为热传递的缘故。
向大学请假后，以研修旅行为名，伊达政宗踏上了寻找真田幸村的旅程。第一站的目的地是曾经的信浓国上田城，真田信繁（幸村的原名）的出生地，现在的长野县上田市二丸。
上田城的南侧因临据着千取川而形成了最天然的强大防御工事，立身于曾经的上田城主真田昌幸的宅邸正门（现上田高校正门）之外，政宗可以想象出那个娃娃脸眼神却正直清澈的家伙如何在昌幸公的教导下认真学习兵法的。
回想起初次见面时对方正经认真过头宛如蓄势待发的檀弓上紧绷的弦，桀骜而苦涩的笑容如蝶翼般在独眼龙的唇边展开。
但是这里，没有他存在的气息。
政宗对代表着表里比兴的昌幸公的真田石欠身表示敬意，随后去了真田神社，从宫司那求得了御守，与六文钱一起随身携带。在街上看到了真田幸村的马上战装像，毫无生气的铜像使政宗越发想寻到那不只是活在自己心渊深处的源次郎幸村。
山上有舅舅最上义光的铜像，政宗只是向山的那一端望了一眼，转身离去。
在上田市没有太多的久留，政宗北上，经过寻找无果的武田甲斐回到自己过去的藩地仙台。仙台市泉区里有幸村的伯父•真田昌輝的子孙之墓。昔日宛似青叶的仙台城尽管被后人尽力地保存了下来，却已是残缺不全。
前世的“独眼龙”政宗有统一日本之志，却没有获得上天眷顾的时机。
凝视着小室达为自己筑的骑马像，政宗醒悟，纵使自己早生二十年，能与越后之龙、甲斐之虎、魔王和太阁一决高下，但这个天下依旧不会是自己的。
想起铃木元信曾为自己拟就了《伊达幕府条目》后来却被他亲手付之一炬。
争霸天下什么的，不过是一厢情愿的迷梦而已。偏远贫瘠的奥羽之地，根本不可能撼动天下大局。
仙台城本丸内的博物馆里陈放着自己的一些旧跡和书信，政宗有些自嘲地笑着回忆起曾经多次忐忑提笔要给被关禁在九度山受苦的那家伙写信，却总是心烦意乱地写完后又点着烛火烧掉了。
喝了一瓶最初由自己酿造的、后人以自己的谥号命名的纯米吟酿酒“贞山”。圆润、柔滑、高雅而纤细的味道让他找回了曾经豪华气派的「伊達者」的感觉，还有第一次同那家伙饮酒时对方醉得泛红的双颊，赤色的气息溢满杯中。
奥北地区因为纬度高而寒冷，盛放的樱前线还未触及。第二日政宗准备离开时，回头看见熟悉的身影，片仓小十郎景纲和伊达藤五郎成实。
仿佛当年刚当上家督的时候一般，人称俱利迦罗龙王的不动明王化身的政宗朝他们嚣张自信地绽开笑容，天然的霸气。而两位左右手一般的家臣也心领神会似的微笑，原地欠身后目送独伊达者远去。
之后去了越后的海津城（幸村十八岁曾被父亲送去当人质但过得不错），去了北近江的小谷城，去了四国的土佐，去了中国的安芸，碰见了与自己、小十郎和成实一样，因前世仍有未能实现的誓言而活下来的人们——濑户大桥边戴着眼镜学究模样的毛利元就和黑社会老大一般的「鬼若子」长曾我部元亲，琵琶湖畔的浅井新九郎长政和市姬。
400年后见到当时未能有缘拜见的先辈，稍稍慰藉了政宗心中因生不逢时而未能成就信长般霸业的遗憾。
将近一个月的寻找，记忆中的面容不再似能面般惨烈，他回想起了许多乱世中至为珍贵的记忆。而前世之人的出现，也使得伊达政宗更有信心找到真田幸村。凡是与那家伙有一点关系的地方他都会寻遍。
甚至还去了最南端的萨摩国。民间流传着这样的传说：大阪城落时战死的真田幸村为影武者所扮，而幸村本人则保护着丰臣秀赖从城中逃脱到萨摩，寿终正寝。
「花のようなる秀頼様を、鬼のようなる真田が連れて、退きも退いたり鹿児島へ」就是那时流行的童谣。
尽管有些不可信，但在大阪夏之阵的战场上，政宗确实曾为幸村以多数影武者震慑敌人的真田流战法瞠目。可当他站在鹿儿岛港眺望夕阳余辉下的樱岛吞云吐雾将残天烧灼成焰色时，他知道，真正的真田源次郎幸村在夏之阵时就死了，本来该死在自己手里的...
南国因春早，寒绯樱已经开始入武士的生命般陨逝。
抱着仅存的最后一丝希望，伊达政宗追随者刚离开不久的樱前线来到幸村度过一生中最平和时光的地方——京。鸭川沿岸的樱正值最恣肆祈生的年华，想到它们凋谢之后的镇花祭，政宗忽然不愿久留。
庆长4年，关原之战前一年的镇花祭。秀吉死后略显得轻松的伊达政宗走向躺在鸭川岸边绿坪上的真田信繁，递给他两串三色的花见丸子。
「啊，政宗殿！」见政宗来，信繁赶紧起身端坐接过丸子。
独眼龙挥挥手示意他不必拘束，在信繁的身边坐下，「如何，京都的丸子甜吗？」
信繁咬了一口，恭敬地点点头，「真是对不住，劳烦政宗殿亲自为在下买这个。」说着又咬了一口，「京都的丸子果然名不虚传啊～很好吃！」
「受伤的人总是会觉得特别甜。」政宗望着对面落花铺就的河岸，不经意的感叹，「呐，源次郎，你为什么那么爱吃甜食呢？」
信繁低下头，注视着手中剩下的一串丸子，「...在下认为，幸福的味道应该是甜的。」
没有多说，良久沉寂。征战多年的两位武士都很清楚，秀吉虽死，但战国乱世不会就这样结束，德川家康其实比丰臣秀吉更隐忍可怕，与城府如此之深的人结交就如同在刀尖上配合着雅乐振鉾起舞一般。对于武人来说，他们很难能品尝到「幸福」真正的味道。
「说起来，政宗殿的五郎八姬殿下很快就要嫁给家康公的六男松平殿了吧？」信繁忽然转移话题。
「嗯，是啊...已经订了婚约了。」政宗不在意地说着。
又是片刻的沉寂。
伊达家在丰臣秀吉死后马上就和德川家联姻，成为了家康的党羽。而真田一族虽然保留在伏见城的宅邸，但毕竟与德川立场不同，渐渐疏远，昌幸公也偏向亲近丰臣方的石田三成。政宗和信繁能像这样闲淡地消磨光阴的机会也越来越少。
第二年，关原合战爆发。
政宗不愿再回想，他知道，两人就是从那时起走上了敌对的道路。
嫩粉色的花瓣旋落手心，他忽然记起很久很久之前秀吉在吉野举行的大花会上自己所作的和歌。
＜花の願い＞
「おなじくは あかぬ心に 任せつつ 散らさで花を 見るよしもがな」
（日语现代译版：どうせこうして花を見るのだ。いくら見ても満足できそうもない愛好心をしっかり満足させるよう，いつまでも花を散らさないでおく方法はないものだろうか。大意是感叹没有方法让花永存不谢。）
「人的生命亦如樱花与晨露，终有一天要凋零。」
当被问及人生时，真田幸村曾经这么回答。
仿佛失了魂一般，政宗面对着前世的记忆，无神的走在绯樱凋散的鸭川河畔上，在娇嫩的花瓣上留下受伤的痕迹。
在京都逗留寻觅了近半个月无果，伊达政宗觉得自己的心中像是漏了一个深不知底的空洞，无法抑制住心虚的感觉。他怕，他怕长久以来的寻觅只会得到一个否定的结果。
从开始旅程至今，一个半月，寻遍了全日本与真田幸村有过缘分的地方，就只剩下九度山与大阪没有涉足，几次旅行都是故意避开它们而绕远道。偏偏九度山与大阪正是政宗最不愿去的地方。
他怕自己会把持不住，他怕自己不敢面对现实。
九度山与大阪，最让真田幸村心酸的地方。如果那连那两处都寻不见的话，奥州大名不知道自己是否还有什么能支撑着自己继续在这世上存在下去。
翌日，他还是绕过大阪先去了和歌山县北部的九度山。不到最后一刻绝不去大阪。
因为在关原合战中败给了东军而流放纪州高野山，后又被家康软禁在九度山村。那里盛满了真田父子俩十四年的艰难苦恨与绝望，在九度山的生活艰辛而痛苦，有时竟然难以维持，不得不借款度日。真田昌幸就在这困苦的生活和失望的等待中溘然辞世。
幸村他真的会回到那里去吗？政宗心中没有答案，也不敢知道确切的答案，只是一味朝东南方向前行。一步步登上九度山，政宗仿佛能亲身体会到幸村心中所充满的对家康的怨恨。
凝望着山间旷野里无垢盛放的白泷枝垂樱，有莫名的疼痛从心口渐渐占据全身，夺取自己的呼吸。他从来不知道如此令人心酸的地方可以开出这么纯洁无暇的花朵，清白得一如那家伙的灵魂。
「山高し 麓の里に 旅ねして 嵐の枕 夢も結ばず」
政宗再次吟出前世所做的和歌，已经不再报多少希望。
看似轻松无事地在九度山町当中历览，心中却比谁都要焦切急迫。可随着时间的流逝，心中滋生的恐惧感越发无法令人忽视它的存在，蚕食着本在乱世中无情冷血的心。他不甘。
不管你在哪里，快点出来吧，真田幸村。
奥州的独眼龙几乎是要哭出来的在心中无条理的祈求着。
不要再藏了...不然我会...
会什么？政宗没有再想下去。如果真的找不到幸村，那自己连存在于世上的意义也失去了。会...死么？
手中的六文钱仍然如四百年前一般沉寂着，不传达任何讯息。伊达政宗甚至一度妄想幸村的灵魂会寄托在六文钱上，陪伴着自己。
今年上田市的「真田祭」还处于准备阶段，但同真田祭一同举办的「端午の節句～町家の人形めぐりと街中コンサート」已经开始。街边的民家和店铺前都挂上了六文钱幡旗，橱窗中也陈列着与真田和赤备具足有关的人形物品。
本来是希望能在那之能找到他，然后再同他一道参加祭典的。
真田庵内的牡丹（九度山町之花）吐露着血色的花瓣盛放着等待真田祭的来临。
听着讲述真田幸村及真田十勇士的故的落语表演，政宗最后才下定决心，要去大阪走一遭。
仰望着别称“金城”与“锦城”的轮郭式大阪古城，政宗的心中有说不出的复杂感觉。当年在大阪经历的种种他都记得，历史一幕幕在眼前重现。
两次身着死服觐见丰臣秀吉，大阪战役和之后所留下的灰烬。从曾经的太阁秀吉派转变为神君家康的党羽，这中间他失去了太多太多。
如今大阪城公园内的大阪城已是1928年再建完成的，掩埋了过多的辛酸。
先是去了坐落在大阪城上町台地北端、临据淀川和大和川而建的真田丸遗址。过去的坚城早已在大阪冬之阵的和议后被破坏拆除，曾经最激烈的真田丸攻防战也在时间的涮洗下杳无痕迹。
政宗沿着平野川南下，走曾经一步步亲自丈量过的路，从东边的森村口进入了大阪城内。丰臣秀吉所建造的黑漆金瓦天守阁在夏之阵时被置于火海中，现在的天守阁是在德川所重建的天守基础上再建的，阁中还有名为「大阪天守阁」的博物馆。
看着展馆内所陈列的旧时地图，政宗咬住自己的下唇，蹙起了犀利的眉。大阪城太大了，别说找人，光是随便逛上一圈都要花一整天的时间，更何况希望已渺茫。
日落后从城中出来回到了下榻的和式旅店，他倚靠在明障子的窗边，同以前一样身着浴衣拿着根烟管遥望大阪城。
不一样的是只有自己的一人。没有家臣，没有成山的书信文件，没有那家伙的味道。
从窗外望出去可以看到天守阁的夜景，繁华瑰丽而招摇。但他的心思不在天守阁上。
最后只剩下茶臼山没有去了。
明日就能被宣告自己未来的命运了吧...
发现自己变得怯弱，没有心情做其他的任何事，政宗早早就睡下了。
政宗从不做梦。
在审判前夜，他梦见寂静的世界中有人着赤备头戴鹿角盔、驾着白河原毛冲锋陷阵，随后在突兀的枪声下溘然坠马，倒在地上，急促地呼吸着望向被血染红的夕空，用尽最后的力气绽开一抹微笑，唇齿张合，似乎说了什么后，阖上了眼。
第二日，由于前夜从梦中惊醒后一直没睡好，伊达政宗很晚才向茶臼山出发。
茶臼山阵城（现在的大塚城）位于大阪天王寺区的天王寺公园内。现在的留下了本丸的遗址和堀（护城河），周围有一些古坟。平山城构造的茶臼山阵城内，岁月恶狠狠地抓得它伤痕累累，却早已消去了污浊血腥的气息，树木彼此缠绕掩映着枝条吐出春日新绿，在暖春的风中飘摇，被澄澈的河水倒映出无罪的绀碧。
政宗抚着粗糙的石垣在城内走了一周，墙上还留着战时攻防所用的矢狭间和铁砲狭间，却弥不见一丝硝烟的味道。
他很清楚自己来这里不是为了怀旧或是看风景的，可当他登上茶臼山山顶向西南望，可以看见大阪夏之阵时自己所布阵的纪州街道地区，而北面便是真田幸村战死之地——安居天满神宫。
随着夕阳渐落，黄昏时西方的天空被泼染成似血般浓稠凄厉的颜色。行人已渐渐离去，伊达政宗还是没有寻觅到一点真田幸村的气息，失魂落魄。
正准备下山，转身却看到伫立在夕风中飘摇的真红幡旗，上面六文钱家纹赫然。随后有泛白的记忆似山岚般猛烈冲击自己。
「虫の音も 涙催す 夕ま暮 淋しき床の 起臥はう」
伊达政宗忘记了向真田幸村袒露心迹时，他是否转过头去。
他只记得搁浅在对方颤抖的唇边的低语。
他只记得对方粟色的眼中波光轻柔流转，漾开一抹淡然恬静的笑容。
「——政宗殿啊...是只用一只眼睛便能得到天下的人啊......」
回过神来的伊达政宗发现自己站在茶臼山顶，面前是真红的六文钱幡旗，有滚烫的液体从独眼中不住地溢出，滴落在手心。
“什么‘一只眼就能得到天下’！全部都是谎言！”政宗不甘地朝六文钱幡旗呐喊。
“不是说好了在三途川等的吗？！
不是说好了来世再会吗？！
为什么...为什么你没有遵守约定...没有来见我...”
深埋藏于胸中的激烈情感爆发出来，痛苦的责备最终减弱为断断续续的呜咽声。政宗再也把持不住，颤抖着身体跪在幡旗面前放声痛哭。
仿佛每呼吸一次，都会有一把生锈的钝刀在自己心上用以划开一道深深的口子，泪水有如心中的血不住地坠落在红色模糊的泥泞中撞碎。
“为什么...
是因为我没有亲手将你的生命夺取吗...？
是因为我没有足够的关心被困在九度山的你吗...？
还是因为...你根本就不在乎我...”
幸村的六文钱因被紧紧攥着将伊达政宗的搁地生疼，但他已感觉不到任何身体上的疼痛。
“混蛋——！！！”
夜已至，山中灯火亮起。
伊达政宗坐在地上，面前的幡旗在夜幕下静静地拂动着，心中就像诹访湖面一般平静无波兰，眼神中失去了聚焦，他也失去了独自一人走下去的动力。
春季的夜晚仍然有些凉意，政宗缓缓起身，怅然准备下山，却听见了身后不远处传来的犬吠。
抱着什么都无所谓的心情，政宗回转脚步，走向声音的来源。丛林边有之柴犬，就着微弱的灯光可以看到它有着一身光滑柔软的红棕色皮毛，摇摆着尾，见政宗走近，便亲昵地蹭了蹭他伸过来的手。
政宗的表情顿了顿，随后有些释然而怅惘地笑了笑。
这只狗的灵魂与真田幸村的有着相似的颜色。但它不是他。
“呐，我说你啊，难道也和我一样独自一人吗？”政宗像是自言自语地排解着对那只狗说，摸摸它的项颈，并不期望它能听懂自己的话。
那只柴犬轻唤了几声，又蹭了蹭政宗。
“这样啊...你也很寂寞吧...不如和我一起走吧...”声音疲惫而柔和，仿佛不是从奥州独眼龙的口中说出一般。政宗起身，将柴犬抱在怀里，缓缓地下了山。
或许旅途已经结束，但政宗并没有马上离开大阪。他平日会带着捡回来的那只柴犬，在大阪市区寻找旧日的遗迹，有时还会亲手做三色丸子给它吃，然后在大阪城东的木津川边坐上大半日。
它和他真的很像。
所以政宗给他取名“幸”。
但真正的幸村在哪里，他不知道。或许再也见不到。
就这样度过了10天左右，一日，柴犬幸急匆匆地跑向政宗，口中叼着从日历上撕下的纸片。
五月七日。
也就是明天。
伊达政宗永远都不会忘记这个日期。因为他在这一日失去了最重要却找不回来的东西。他望向木格窗外的有些阴翳的天空，蹙起了眉。
第二天从清晨开始便细雨不断，伊达政宗撑着伞，手中拿着一束白百合，和柴犬幸一起向茶臼山北部的安居天满宫。
相传菅原道真在左迁太宰府的途中曾于此处安居修行。神社内的「癇静めの水」则是日本七名水之一，社内祭拜的是少彦名神和菅原道真。
来到石制的鸟居前，政宗停下脚步。不是没有注意到立于神社入口的「真田幸村战殁地」的石碑，他深吸一口气，穿过鸟居，登上石阶走入神社内，一级一级，他感受到真田幸村曾在这里厮杀，生命一点点消逝。
尽管是下雨天，但是神社内的人似乎比平常多，政宗看到许多人同自己一样手中都拿了一束白百合。
2015年5月7日，真田幸村战死整整400年。
天神森林里的树木怀着初夏的深沉之绿掩映着最先入眼的神社拜殿，政宗收起伞，将五円钱投入赛钱箱中，尔后摇了铃铛，二拜二拍手，深鞠躬一拜。
（在拜殿摇铃前要丢硬币到「赛钱箱」，一般都丢五圆硬币，因为「五円」（ごえん）与「御缘」（ごえん）同音）
直起身后，政宗看着赛钱箱，有些怅然。这是他第一次希望投入五円钱真的能够有「御缘」的效果。
拜殿的后面是本殿，被丛林所环绕的本殿庄严肃穆而安静，不沾染丝毫都市正中央的红尘气息。
今日神社内也有举行对日本第一兵的祭祀，但是政宗没有去参加，而是直接绕到了「真田幸村战死跡之碑」那。
不规则的石碑由下至上逐渐从圆润光滑变得尖砺，政宗在雨中伫立，将花和一直珍藏保存的六文钱连同红绳一起慢慢地放在碑前，抚摸着被历史打磨上悲壮色彩的石块，其中包含着太多的情感，眷恋，后悔，不舍，自责。
世界太静了，静得除了雨摩挲的声音外只听得到心跳声，声声思，刺激着耳膜振动。
他在等。
但似乎再也等不到了。
政宗转身离去，差点与旁边的神职人员撞上。衣裙綷縩的飘忽接触轻拂即逝，仿佛那撕掉的花瓣飘飏在微风中。抬头张口正准备道歉，伊达政宗却惊讶得什么话也说不出来。
那站在自己面前淡淡微笑着的人身着肌襦絆与绯袴，粟色的发被系在脑后，确实是自己本以为再也见不到的真田源次郎幸村。
他看见他澄澈明净的瞳笑着，听见他启唇对自己说：
“好久不见了，政宗殿。”
伊达政宗又看到了那个梦。
耳边充斥着沙场的混乱与绝望，他看到那人着赤备头戴鹿角盔、驾着白河原毛，倒下后轻轻说：
「此処で貴殿を待つ」
将剑与矛委弃在了尘土之中，眼前站着的是神职人员装扮的真田源次郎幸村。那个让他牵肠挂肚了近5个世纪的人。
泪再一次盈满，视线变得模糊，伊达政宗伸出颤抖的手，“幸...村...”
幸村释然地笑了，笑容依旧如飞鸟振翅留下的漫天片翼一般无垢纯洁，“我一直在这等你，政宗殿。”他走上前，那是政宗所熟悉的足音的律动。“您的心声与愿望，我都听到了哦。”说着将之前政宗写下愿望的绘马放在了他的手中。
政宗呆呆地怔着，攒住幸村的手，随后将对方紧紧抱在怀中，“为、为什么...”
幸村抚了抚独眼龙的头，安慰道，“政宗殿是想问为什么我记起前世之后没有去找您吧？”感觉到政宗有些惊讶地僵住了身子后，幸村笑了笑接着说，“在下从小便是这安居神社内的神职人员。今年春，在打扫神社的时候，看到了这块为自己的战死而树立的碑石后想起了政宗殿，想起了前世的所有。
像在下这样罪孽深重的人也能够拥有转世的机会。
在下也曾经像政宗殿这样哭过，急切的想要见到您。
但后来在下认为，如果政宗殿也回忆起来的话一定会来找在下，如果在下也想政宗殿一样寻遍全日本的话，或许我们真的永远也见不到了。
另外，在下知道。若是政宗殿的话，最不愿去的地方就是这里大阪，茶臼山，安居。但您必须坚强勇敢地面对历史，面对过去，否则无法前进。
所以为了能够让政宗殿坚强，在下就一直在这里等您。”
政宗松开幸村，看着他的眼，“如果我最终没能做到这一点呢？”
幸村垂下眼，“那在下就永远也见不到政宗殿了...”他走到政宗的身后，从碑下拿起六文钱，系在了政宗的项颈上，“不过在下并不担心，因为我真田幸村所认识的独眼龙伊达藤次郎政宗并非此等懦弱之人。看，这不就是证明吗？”
政宗愣了一下，眼中终于现出许久未见的笑意，“你啊...”伸手捧住对方的脸，仔细的想要将它刻在心上。“你还是和以前一样娃娃脸呢～Baby face!”
幸村红了双颊，扭过头，“哼，政宗殿也和以前一样毒舌又爱讲一些让人听不懂的话！”
双方都笑了。笑过后，政宗低下头，流下不知是喜悦还是沧桑的泪水，“我还以为你再也不愿见到我了...”
“我不是说过了吗？”幸村轻叹着拭去奥州笔头的泪，向安慰孩子一般抚过他的右目说着，“政宗殿，是只用一只眼睛就能得到天下的人啊...”
伊达政宗覆上他的手，独眼郑重地凝视着笑容纯染的少年，“幸村，你此生还愿意和我一起吗？”
真田幸村愣了愣，随后和以前一样漾开一抹笑，扶着对方的肩，轻轻的将唇印在独眼龙的额上。
END
------------搬家后关于苍红的后记------------
说真的我现在对苍红一点灵感都没有了....
不知道还能写出什么
因为历史上伊达政宗少爷和真田幸村真的是俩人一点瓜葛都没有
半天找出的一点JQ也就是大阪冬之阵的时候
伊达军布阵的对面就是真田军所在的茶臼山
仅此而已
或许我可以写伊达中心或者是真田中心
但CP文无望了........
[话说伊达中心或真田中心不是要变成传记了么喂？！]
所以说再也写不出来了啊囧....[摊手
“源次郎，你相信来世吗？”
伊达政宗看似疲惫而随意地说着，倚靠着回廊，望向新年前最后一个满月，将自己的表情隐藏在烟草的熏雾之下，任思绪在吞云吐雾中漫无边际的漂泊。身边坐着的正是分属不同阵营的昔日好友真田源次郎幸村。
“...来世...？”真田幸村低头注视着手中的竹双雀涂朱盃，雪见酒倒映出红莲战鬼的苦笑，“来世...在下或许会因犯下太多罪孽而永远呆在地狱里无法转生轮回呢...”
大阪冬之阵，大晦日前的和谈，丰臣方因色厉内荏的淀姬的妥协而显得很无力，达成的协议是除了本丸外，二之丸、三之丸都要拆掉，包括那个令德川家康恨之入骨的真田丸，而且要填平堑壕。
政宗将痛苦的醇酒一饮而尽，忽地紧紧钳住幸村的手腕，将他压倒在地，低沉着有些嘶哑的嗓子说，“真田幸村，如果在这一战中你终将前往三途，那么就把这一世与独眼龙的记忆留下。来世...来世...”
奥州大名凝噎，最后的再会话语没能说出口。
幸村注视着伊达政宗仅存的左眼，就着胸中撕心裂肺的火辣，从干燥的喉中挤出两字：
“承知。”
元和元年五月七日，大阪夏之阵最终决战，真田幸村布阵茶臼山。
他本人着绯威铠，头戴白熊付鹿抱角前立兜，亲率四千精骑锐兵赤备军数次几乎突入德川家康本阵，岛津家的萨摩旧记亦有 “他使德川方半分败北”、“家康甚至考虑切腹自杀”等记录。
可惜强弩之末，矢不能穿鲁缟，真田幸村力尽，战死于茶臼山北部的安居天神，享年四十九岁。
伊达政宗得知他的死讯的时候，大阪城已被攻陷，战事结束。
当他拿起被底下的士兵献上来的六文钱时，眼前有些眩晕。
那是真田幸村无论何时都会随身带着的真田家标志六文钱。现在却沾染了血迹躺在他手里。
明明茶臼山就在自己布阵之处的对面。明明那么近。明明答应好了他的生命由自己来了结。
但竟连最后一面也没能见上。
独眼龙抿了抿干燥出血的双唇，攥紧六文钱，回身对底下的士兵说，“战国的时代就要结束了，你们不要在这里闲着，去清理战场，看看还有没有生还的人！”
“是！”
只是那家伙的首级，已经被献给了德川家康了吧。
西暦2015年春，19岁的伊达政宗忽然意识到自己曾经失去又遗忘了生命中最重要的东西。
曾经在战前与那家伙约定了，来世再会。
伊达政宗站在东京都千代区的江户城下，手中攒着的六文钱上的血迹虽因历史久远而显得有些黯淡模糊，冰冷的铜片却似乎比400年前的那个时候还显得沉重。
瞠目望着被世人称为“神君”的德川家康曾经度过晚年最后一些日子的江户城，往事如能剧一般踏着太鼓的节奏、乘着樱桦龙笛的乐段走马灯地在脑中回放。
他看见自己的母亲义姬和弟弟小次郎，看见自己十五岁出阵，看见小田原之战时初次见到的与自己同龄的那家伙。
纵使那一张张浮动的容颜都似惨白凄凉的能乐面具一般无言，但他眼角下赤色的飞红始终像修罗一样灼烧着自己的眼。记忆支离破碎，政宗看着他的容颜，一阵酸楚传遍全身，灿烂的笑声似鼓点敲在心头，一声声渐次消弱。
那家伙...
他的名字是自己泪水涟涟的沉重负担。
既然自己能够想起当年的腥风血雨，那么他呢？他在哪？他是否也和自己一样存在于这个世上？
「不好意思啊，让你一个人在三途川边久等寂寞了...」
政宗用手捂住今世同样因外因失明的右目，回想起宽永13年（1636年）樱田屋敷里的初夏凉夜，花甲的自己向已经离开21年的那个人追去。在河岸边叫住他时，只看见他回身望过来的双眸明丽而纯染，一如甲斐的富士五湖一般清澈。
身体似无法感觉到温度般的颤抖着，心碎成无色的棱镜撒落一地无从拾起，他不愿睁开双眼，怕睁眼后连本该闲淡雅致的「江户彼岸」之樱都觉得刺眼，怕睁眼后就再也见不到那家伙。
心口被扼住，仿佛血液瞬间凝固，大脑一片空白，连空气都变得稀薄掺杂着血腥的味道。
人生中有些誓言是无论交错依存了几个轮回都无法实现的，但有些誓言虽如陆奥北国的六雪一般转瞬即逝且不可捉摸，却仍然促使人们满心期望着暖春的重临。
城中樱落，有焰色的绯影如烟乘着青岚在政宗身边流连，伸手挽留，它却又烟消云散。
那家伙一定也在这世上！
不知出于何种原因，伊达政宗的血管里喷张着这样的信念。
探せ！
要找到他！即使寻遍全日本也要找到那家伙！
虽然是疯狂的想法，但伊达政宗并非徒有虚名，更何况400年后的交通已比当年发达，凭借着前世征战对全日本地形的熟悉，他要找到他，连同不完整的记忆一起。
待ってろ！真田源次郎幸村！
手心的六文钱不似先前冰凉而有了些温度，虽然不知道是否是因为热传递的缘故。
向大学请假后，以研修旅行为名，伊达政宗踏上了寻找真田幸村的旅程。第一站的目的地是曾经的信浓国上田城，真田信繁（幸村的原名）的出生地，现在的长野县上田市二丸。
上田城的南侧因临据着千取川而形成了最天然的强大防御工事，立身于曾经的上田城主真田昌幸的宅邸正门（现上田高校正门）之外，政宗可以想象出那个娃娃脸眼神却正直清澈的家伙如何在昌幸公的教导下认真学习兵法的。
回想起初次见面时对方正经认真过头宛如蓄势待发的檀弓上紧绷的弦，桀骜而苦涩的笑容如蝶翼般在独眼龙的唇边展开。
但是这里，没有他存在的气息。
政宗对代表着表里比兴的昌幸公的真田石欠身表示敬意，随后去了真田神社，从宫司那求得了御守，与六文钱一起随身携带。在街上看到了真田幸村的马上战装像，毫无生气的铜像使政宗越发想寻到那不只是活在自己心渊深处的源次郎幸村。
山上有舅舅最上义光的铜像，政宗只是向山的那一端望了一眼，转身离去。
在上田市没有太多的久留，政宗北上，经过寻找无果的武田甲斐回到自己过去的藩地仙台。仙台市泉区里有幸村的伯父•真田昌輝的子孙之墓。昔日宛似青叶的仙台城尽管被后人尽力地保存了下来，却已是残缺不全。
前世的“独眼龙”政宗有统一日本之志，却没有获得上天眷顾的时机。
凝视着小室达为自己筑的骑马像，政宗醒悟，纵使自己早生二十年，能与越后之龙、甲斐之虎、魔王和太阁一决高下，但这个天下依旧不会是自己的。
想起铃木元信曾为自己拟就了《伊达幕府条目》后来却被他亲手付之一炬。
争霸天下什么的，不过是一厢情愿的迷梦而已。偏远贫瘠的奥羽之地，根本不可能撼动天下大局。
仙台城本丸内的博物馆里陈放着自己的一些旧跡和书信，政宗有些自嘲地笑着回忆起曾经多次忐忑提笔要给被关禁在九度山受苦的那家伙写信，却总是心烦意乱地写完后又点着烛火烧掉了。
喝了一瓶最初由自己酿造的、后人以自己的谥号命名的纯米吟酿酒“贞山”。圆润、柔滑、高雅而纤细的味道让他找回了曾经豪华气派的「伊達者」的感觉，还有第一次同那家伙饮酒时对方醉得泛红的双颊，赤色的气息溢满杯中。
奥北地区因为纬度高而寒冷，盛放的樱前线还未触及。第二日政宗准备离开时，回头看见熟悉的身影，片仓小十郎景纲和伊达藤五郎成实。
仿佛当年刚当上家督的时候一般，人称俱利迦罗龙王的不动明王化身的政宗朝他们嚣张自信地绽开笑容，天然的霸气。而两位左右手一般的家臣也心领神会似的微笑，原地欠身后目送独伊达者远去。
之后去了越后的海津城（幸村十八岁曾被父亲送去当人质但过得不错），去了北近江的小谷城，去了四国的土佐，去了中国的安芸，碰见了与自己、小十郎和成实一样，因前世仍有未能实现的誓言而活下来的人们——濑户大桥边戴着眼镜学究模样的毛利元就和黑社会老大一般的「鬼若子」长曾我部元亲，琵琶湖畔的浅井新九郎长政和市姬。
400年后见到当时未能有缘拜见的先辈，稍稍慰藉了政宗心中因生不逢时而未能成就信长般霸业的遗憾。
将近一个月的寻找，记忆中的面容不再似能面般惨烈，他回想起了许多乱世中至为珍贵的记忆。而前世之人的出现，也使得伊达政宗更有信心找到真田幸村。凡是与那家伙有一点关系的地方他都会寻遍。
甚至还去了最南端的萨摩国。民间流传着这样的传说：大阪城落时战死的真田幸村为影武者所扮，而幸村本人则保护着丰臣秀赖从城中逃脱到萨摩，寿终正寝。
「花のようなる秀頼様を、鬼のようなる真田が連れて、退きも退いたり鹿児島へ」就是那时流行的童谣。
尽管有些不可信，但在大阪夏之阵的战场上，政宗确实曾为幸村以多数影武者震慑敌人的真田流战法瞠目。可当他站在鹿儿岛港眺望夕阳余辉下的樱岛吞云吐雾将残天烧灼成焰色时，他知道，真正的真田源次郎幸村在夏之阵时就死了，本来该死在自己手里的...
南国因春早，寒绯樱已经开始入武士的生命般陨逝。
抱着仅存的最后一丝希望，伊达政宗追随者刚离开不久的樱前线来到幸村度过一生中最平和时光的地方——京。鸭川沿岸的樱正值最恣肆祈生的年华，想到它们凋谢之后的镇花祭，政宗忽然不愿久留。
庆长4年，关原之战前一年的镇花祭。秀吉死后略显得轻松的伊达政宗走向躺在鸭川岸边绿坪上的真田信繁，递给他两串三色的花见丸子。
「啊，政宗殿！」见政宗来，信繁赶紧起身端坐接过丸子。
独眼龙挥挥手示意他不必拘束，在信繁的身边坐下，「如何，京都的丸子甜吗？」
信繁咬了一口，恭敬地点点头，「真是对不住，劳烦政宗殿亲自为在下买这个。」说着又咬了一口，「京都的丸子果然名不虚传啊～很好吃！」
「受伤的人总是会觉得特别甜。」政宗望着对面落花铺就的河岸，不经意的感叹，「呐，源次郎，你为什么那么爱吃甜食呢？」
信繁低下头，注视着手中剩下的一串丸子，「...在下认为，幸福的味道应该是甜的。」
没有多说，良久沉寂。征战多年的两位武士都很清楚，秀吉虽死，但战国乱世不会就这样结束，德川家康其实比丰臣秀吉更隐忍可怕，与城府如此之深的人结交就如同在刀尖上配合着雅乐振鉾起舞一般。对于武人来说，他们很难能品尝到「幸福」真正的味道。
「说起来，政宗殿的五郎八姬殿下很快就要嫁给家康公的六男松平殿了吧？」信繁忽然转移话题。
「嗯，是啊...已经订了婚约了。」政宗不在意地说着。
又是片刻的沉寂。
伊达家在丰臣秀吉死后马上就和德川家联姻，成为了家康的党羽。而真田一族虽然保留在伏见城的宅邸，但毕竟与德川立场不同，渐渐疏远，昌幸公也偏向亲近丰臣方的石田三成。政宗和信繁能像这样闲淡地消磨光阴的机会也越来越少。
第二年，关原合战爆发。
政宗不愿再回想，他知道，两人就是从那时起走上了敌对的道路。
嫩粉色的花瓣旋落手心，他忽然记起很久很久之前秀吉在吉野举行的大花会上自己所作的和歌。
＜花の願い＞
「おなじくは あかぬ心に 任せつつ 散らさで花を 見るよしもがな」
（日语现代译版：どうせこうして花を見るのだ。いくら見ても満足できそうもない愛好心をしっかり満足させるよう，いつまでも花を散らさないでおく方法はないものだろうか。大意是感叹没有方法让花永存不谢。）
「人的生命亦如樱花与晨露，终有一天要凋零。」
当被问及人生时，真田幸村曾经这么回答。
仿佛失了魂一般，政宗面对着前世的记忆，无神的走在绯樱凋散的鸭川河畔上，在娇嫩的花瓣上留下受伤的痕迹。
在京都逗留寻觅了近半个月无果，伊达政宗觉得自己的心中像是漏了一个深不知底的空洞，无法抑制住心虚的感觉。他怕，他怕长久以来的寻觅只会得到一个否定的结果。
从开始旅程至今，一个半月，寻遍了全日本与真田幸村有过缘分的地方，就只剩下九度山与大阪没有涉足，几次旅行都是故意避开它们而绕远道。偏偏九度山与大阪正是政宗最不愿去的地方。
他怕自己会把持不住，他怕自己不敢面对现实。
九度山与大阪，最让真田幸村心酸的地方。如果那连那两处都寻不见的话，奥州大名不知道自己是否还有什么能支撑着自己继续在这世上存在下去。
翌日，他还是绕过大阪先去了和歌山县北部的九度山。不到最后一刻绝不去大阪。
因为在关原合战中败给了东军而流放纪州高野山，后又被家康软禁在九度山村。那里盛满了真田父子俩十四年的艰难苦恨与绝望，在九度山的生活艰辛而痛苦，有时竟然难以维持，不得不借款度日。真田昌幸就在这困苦的生活和失望的等待中溘然辞世。
幸村他真的会回到那里去吗？政宗心中没有答案，也不敢知道确切的答案，只是一味朝东南方向前行。一步步登上九度山，政宗仿佛能亲身体会到幸村心中所充满的对家康的怨恨。
凝望着山间旷野里无垢盛放的白泷枝垂樱，有莫名的疼痛从心口渐渐占据全身，夺取自己的呼吸。他从来不知道如此令人心酸的地方可以开出这么纯洁无暇的花朵，清白得一如那家伙的灵魂。
「山高し 麓の里に 旅ねして 嵐の枕 夢も結ばず」
政宗再次吟出前世所做的和歌，已经不再报多少希望。
看似轻松无事地在九度山町当中历览，心中却比谁都要焦切急迫。可随着时间的流逝，心中滋生的恐惧感越发无法令人忽视它的存在，蚕食着本在乱世中无情冷血的心。他不甘。
不管你在哪里，快点出来吧，真田幸村。
奥州的独眼龙几乎是要哭出来的在心中无条理的祈求着。
不要再藏了...不然我会...
会什么？政宗没有再想下去。如果真的找不到幸村，那自己连存在于世上的意义也失去了。会...死么？
手中的六文钱仍然如四百年前一般沉寂着，不传达任何讯息。伊达政宗甚至一度妄想幸村的灵魂会寄托在六文钱上，陪伴着自己。
今年上田市的「真田祭」还处于准备阶段，但同真田祭一同举办的「端午の節句～町家の人形めぐりと街中コンサート」已经开始。街边的民家和店铺前都挂上了六文钱幡旗，橱窗中也陈列着与真田和赤备具足有关的人形物品。
本来是希望能在那之能找到他，然后再同他一道参加祭典的。
真田庵内的牡丹（九度山町之花）吐露着血色的花瓣盛放着等待真田祭的来临。
听着讲述真田幸村及真田十勇士的故的落语表演，政宗最后才下定决心，要去大阪走一遭。
仰望着别称“金城”与“锦城”的轮郭式大阪古城，政宗的心中有说不出的复杂感觉。当年在大阪经历的种种他都记得，历史一幕幕在眼前重现。
两次身着死服觐见丰臣秀吉，大阪战役和之后所留下的灰烬。从曾经的太阁秀吉派转变为神君家康的党羽，这中间他失去了太多太多。
如今大阪城公园内的大阪城已是1928年再建完成的，掩埋了过多的辛酸。
先是去了坐落在大阪城上町台地北端、临据淀川和大和川而建的真田丸遗址。过去的坚城早已在大阪冬之阵的和议后被破坏拆除，曾经最激烈的真田丸攻防战也在时间的涮洗下杳无痕迹。
政宗沿着平野川南下，走曾经一步步亲自丈量过的路，从东边的森村口进入了大阪城内。丰臣秀吉所建造的黑漆金瓦天守阁在夏之阵时被置于火海中，现在的天守阁是在德川所重建的天守基础上再建的，阁中还有名为「大阪天守阁」的博物馆。
看着展馆内所陈列的旧时地图，政宗咬住自己的下唇，蹙起了犀利的眉。大阪城太大了，别说找人，光是随便逛上一圈都要花一整天的时间，更何况希望已渺茫。
日落后从城中出来回到了下榻的和式旅店，他倚靠在明障子的窗边，同以前一样身着浴衣拿着根烟管遥望大阪城。
不一样的是只有自己的一人。没有家臣，没有成山的书信文件，没有那家伙的味道。
从窗外望出去可以看到天守阁的夜景，繁华瑰丽而招摇。但他的心思不在天守阁上。
最后只剩下茶臼山没有去了。
明日就能被宣告自己未来的命运了吧...
发现自己变得怯弱，没有心情做其他的任何事，政宗早早就睡下了。
政宗从不做梦。
在审判前夜，他梦见寂静的世界中有人着赤备头戴鹿角盔、驾着白河原毛冲锋陷阵，随后在突兀的枪声下溘然坠马，倒在地上，急促地呼吸着望向被血染红的夕空，用尽最后的力气绽开一抹微笑，唇齿张合，似乎说了什么后，阖上了眼。
第二日，由于前夜从梦中惊醒后一直没睡好，伊达政宗很晚才向茶臼山出发。
茶臼山阵城（现在的大塚城）位于大阪天王寺区的天王寺公园内。现在的留下了本丸的遗址和堀（护城河），周围有一些古坟。平山城构造的茶臼山阵城内，岁月恶狠狠地抓得它伤痕累累，却早已消去了污浊血腥的气息，树木彼此缠绕掩映着枝条吐出春日新绿，在暖春的风中飘摇，被澄澈的河水倒映出无罪的绀碧。
政宗抚着粗糙的石垣在城内走了一周，墙上还留着战时攻防所用的矢狭间和铁砲狭间，却弥不见一丝硝烟的味道。
他很清楚自己来这里不是为了怀旧或是看风景的，可当他登上茶臼山山顶向西南望，可以看见大阪夏之阵时自己所布阵的纪州街道地区，而北面便是真田幸村战死之地——安居天满神宫。
随着夕阳渐落，黄昏时西方的天空被泼染成似血般浓稠凄厉的颜色。行人已渐渐离去，伊达政宗还是没有寻觅到一点真田幸村的气息，失魂落魄。
正准备下山，转身却看到伫立在夕风中飘摇的真红幡旗，上面六文钱家纹赫然。随后有泛白的记忆似山岚般猛烈冲击自己。
「虫の音も 涙催す 夕ま暮 淋しき床の 起臥はう」
伊达政宗忘记了向真田幸村袒露心迹时，他是否转过头去。
他只记得搁浅在对方颤抖的唇边的低语。
他只记得对方粟色的眼中波光轻柔流转，漾开一抹淡然恬静的笑容。
「——政宗殿啊...是只用一只眼睛便能得到天下的人啊......」
回过神来的伊达政宗发现自己站在茶臼山顶，面前是真红的六文钱幡旗，有滚烫的液体从独眼中不住地溢出，滴落在手心。
“什么‘一只眼就能得到天下’！全部都是谎言！”政宗不甘地朝六文钱幡旗呐喊。
“不是说好了在三途川等的吗？！
不是说好了来世再会吗？！
为什么...为什么你没有遵守约定...没有来见我...”
深埋藏于胸中的激烈情感爆发出来，痛苦的责备最终减弱为断断续续的呜咽声。政宗再也把持不住，颤抖着身体跪在幡旗面前放声痛哭。
仿佛每呼吸一次，都会有一把生锈的钝刀在自己心上用以划开一道深深的口子，泪水有如心中的血不住地坠落在红色模糊的泥泞中撞碎。
“为什么...
是因为我没有亲手将你的生命夺取吗...？
是因为我没有足够的关心被困在九度山的你吗...？
还是因为...你根本就不在乎我...”
幸村的六文钱因被紧紧攥着将伊达政宗的搁地生疼，但他已感觉不到任何身体上的疼痛。
“混蛋——！！！”
夜已至，山中灯火亮起。
伊达政宗坐在地上，面前的幡旗在夜幕下静静地拂动着，心中就像诹访湖面一般平静无波兰，眼神中失去了聚焦，他也失去了独自一人走下去的动力。
春季的夜晚仍然有些凉意，政宗缓缓起身，怅然准备下山，却听见了身后不远处传来的犬吠。
抱着什么都无所谓的心情，政宗回转脚步，走向声音的来源。丛林边有之柴犬，就着微弱的灯光可以看到它有着一身光滑柔软的红棕色皮毛，摇摆着尾，见政宗走近，便亲昵地蹭了蹭他伸过来的手。
政宗的表情顿了顿，随后有些释然而怅惘地笑了笑。
这只狗的灵魂与真田幸村的有着相似的颜色。但它不是他。
“呐，我说你啊，难道也和我一样独自一人吗？”政宗像是自言自语地排解着对那只狗说，摸摸它的项颈，并不期望它能听懂自己的话。
那只柴犬轻唤了几声，又蹭了蹭政宗。
“这样啊...你也很寂寞吧...不如和我一起走吧...”声音疲惫而柔和，仿佛不是从奥州独眼龙的口中说出一般。政宗起身，将柴犬抱在怀里，缓缓地下了山。
或许旅途已经结束，但政宗并没有马上离开大阪。他平日会带着捡回来的那只柴犬，在大阪市区寻找旧日的遗迹，有时还会亲手做三色丸子给它吃，然后在大阪城东的木津川边坐上大半日。
它和他真的很像。
所以政宗给他取名“幸”。
但真正的幸村在哪里，他不知道。或许再也见不到。
就这样度过了10天左右，一日，柴犬幸急匆匆地跑向政宗，口中叼着从日历上撕下的纸片。
五月七日。
也就是明天。
伊达政宗永远都不会忘记这个日期。因为他在这一日失去了最重要却找不回来的东西。他望向木格窗外的有些阴翳的天空，蹙起了眉。
第二天从清晨开始便细雨不断，伊达政宗撑着伞，手中拿着一束白百合，和柴犬幸一起向茶臼山北部的安居天满宫。
相传菅原道真在左迁太宰府的途中曾于此处安居修行。神社内的「癇静めの水」则是日本七名水之一，社内祭拜的是少彦名神和菅原道真。
来到石制的鸟居前，政宗停下脚步。不是没有注意到立于神社入口的「真田幸村战殁地」的石碑，他深吸一口气，穿过鸟居，登上石阶走入神社内，一级一级，他感受到真田幸村曾在这里厮杀，生命一点点消逝。
尽管是下雨天，但是神社内的人似乎比平常多，政宗看到许多人同自己一样手中都拿了一束白百合。
2015年5月7日，真田幸村战死整整400年。
天神森林里的树木怀着初夏的深沉之绿掩映着最先入眼的神社拜殿，政宗收起伞，将五円钱投入赛钱箱中，尔后摇了铃铛，二拜二拍手，深鞠躬一拜。
（在拜殿摇铃前要丢硬币到「赛钱箱」，一般都丢五圆硬币，因为「五円」（ごえん）与「御缘」（ごえん）同音）
直起身后，政宗看着赛钱箱，有些怅然。这是他第一次希望投入五円钱真的能够有「御缘」的效果。
拜殿的后面是本殿，被丛林所环绕的本殿庄严肃穆而安静，不沾染丝毫都市正中央的红尘气息。
今日神社内也有举行对日本第一兵的祭祀，但是政宗没有去参加，而是直接绕到了「真田幸村战死跡之碑」那。
不规则的石碑由下至上逐渐从圆润光滑变得尖砺，政宗在雨中伫立，将花和一直珍藏保存的六文钱连同红绳一起慢慢地放在碑前，抚摸着被历史打磨上悲壮色彩的石块，其中包含着太多的情感，眷恋，后悔，不舍，自责。
世界太静了，静得除了雨摩挲的声音外只听得到心跳声，声声思，刺激着耳膜振动。
他在等。
但似乎再也等不到了。
政宗转身离去，差点与旁边的神职人员撞上。衣裙綷縩的飘忽接触轻拂即逝，仿佛那撕掉的花瓣飘飏在微风中。抬头张口正准备道歉，伊达政宗却惊讶得什么话也说不出来。
那站在自己面前淡淡微笑着的人身着肌襦絆与绯袴，粟色的发被系在脑后，确实是自己本以为再也见不到的真田源次郎幸村。
他看见他澄澈明净的瞳笑着，听见他启唇对自己说：
“好久不见了，政宗殿。”
伊达政宗又看到了那个梦。
耳边充斥着沙场的混乱与绝望，他看到那人着赤备头戴鹿角盔、驾着白河原毛，倒下后轻轻说：
「此処で貴殿を待つ」
将剑与矛委弃在了尘土之中，眼前站着的是神职人员装扮的真田源次郎幸村。那个让他牵肠挂肚了近5个世纪的人。
泪再一次盈满，视线变得模糊，伊达政宗伸出颤抖的手，“幸...村...”
幸村释然地笑了，笑容依旧如飞鸟振翅留下的漫天片翼一般无垢纯洁，“我一直在这等你，政宗殿。”他走上前，那是政宗所熟悉的足音的律动。“您的心声与愿望，我都听到了哦。”说着将之前政宗写下愿望的绘马放在了他的手中。
政宗呆呆地怔着，攒住幸村的手，随后将对方紧紧抱在怀中，“为、为什么...”
幸村抚了抚独眼龙的头，安慰道，“政宗殿是想问为什么我记起前世之后没有去找您吧？”感觉到政宗有些惊讶地僵住了身子后，幸村笑了笑接着说，“在下从小便是这安居神社内的神职人员。今年春，在打扫神社的时候，看到了这块为自己的战死而树立的碑石后想起了政宗殿，想起了前世的所有。
像在下这样罪孽深重的人也能够拥有转世的机会。
在下也曾经像政宗殿这样哭过，急切的想要见到您。
但后来在下认为，如果政宗殿也回忆起来的话一定会来找在下，如果在下也想政宗殿一样寻遍全日本的话，或许我们真的永远也见不到了。
另外，在下知道。若是政宗殿的话，最不愿去的地方就是这里大阪，茶臼山，安居。但您必须坚强勇敢地面对历史，面对过去，否则无法前进。
所以为了能够让政宗殿坚强，在下就一直在这里等您。”
政宗松开幸村，看着他的眼，“如果我最终没能做到这一点呢？”
幸村垂下眼，“那在下就永远也见不到政宗殿了...”他走到政宗的身后，从碑下拿起六文钱，系在了政宗的项颈上，“不过在下并不担心，因为我真田幸村所认识的独眼龙伊达藤次郎政宗并非此等懦弱之人。看，这不就是证明吗？”
政宗愣了一下，眼中终于现出许久未见的笑意，“你啊...”伸手捧住对方的脸，仔细的想要将它刻在心上。“你还是和以前一样娃娃脸呢～Baby face!”
幸村红了双颊，扭过头，“哼，政宗殿也和以前一样毒舌又爱讲一些让人听不懂的话！”
双方都笑了。笑过后，政宗低下头，流下不知是喜悦还是沧桑的泪水，“我还以为你再也不愿见到我了...”
“我不是说过了吗？”幸村轻叹着拭去奥州笔头的泪，向安慰孩子一般抚过他的右目说着，“政宗殿，是只用一只眼睛就能得到天下的人啊...”
伊达政宗覆上他的手，独眼郑重地凝视着笑容纯染的少年，“幸村，你此生还愿意和我一起吗？”
真田幸村愣了愣，随后和以前一样漾开一抹笑，扶着对方的肩，轻轻的将唇印在独眼龙的额上。
END
------------搬家后关于苍红的后记------------
说真的我现在对苍红一点灵感都没有了....
不知道还能写出什么
因为历史上伊达政宗少爷和真田幸村真的是俩人一点瓜葛都没有
半天找出的一点JQ也就是大阪冬之阵的时候
伊达军布阵的对面就是真田军所在的茶臼山
仅此而已
或许我可以写伊达中心或者是真田中心
但CP文无望了........
[话说伊达中心或真田中心不是要变成传记了么喂？！]
所以说再也写不出来了啊囧....[摊手